Странные многоликие иконы – откуда взялись и почему их запретили?
Смесоипостасная троицаСмесоипостасная троица
За всю историю христианства иконопись пережила немало странных этапов и метаморфоз, при этом считаясь самой каноничной ветвью изобразительного искусства.
Общеизвестный факт, что композиция, сюжеты и надписи на иконах подчиняются строгому канону, и так продолжается уже много-много лет. Однако столь бдительное отношение к ликам святых и эпизодам из Библии не предотвратило появление на старинных христианских фресках и иконах собакоголовых пришельцев, демонов, нло и так далее.
Смесоипостасная троицаСмесоипостасная троица
Рукописные произведения в виде икон служат и искусством, и предметом поклонения, отсюда и неутихающие споры между приверженцами религии и упорными конспирологами.
Смесоипостасная троицаСмесоипостасная троица
К одной из наиболее странных разновидностей икон можно отнести смесоипостасные иконы, распространенные в XIII–XVI веках и показывающие в одном лице Святую троицу: Отца, сына и Святого Духа. Еще более интересен тот факт, что после XVI века такие иконы начали уничтожать по всему миру, в том числе и нашей стране.
Смесоипостасная троицаСмесоипостасная троица
Традиция писать Святую Троицу в виде разных фигур, но с абсолютно одинаковым ликом пришла из средневековой Европы. Такой канон многих настораживал, особенно то его исполнение, где Троица имела одно тело о трех головах. Уже тогда в нем усматривалось нечто зловещее и вскоре перестали использовать.
Смесоипостасная троицаСмесоипостасная троица
Зато появилась так называемая «Смесоипостасная троица» с тройным ликом, где на всех приходилось четыре глаза, три рта и три носа. Суть этих икон была в неделимости ипостасей Бога, их взаимности и неразрывной связи. Возможно, более философски настроенные умы понимали, о чем речь на таких иконах, но простых прихожан они, мягко говоря, пугали. И в 16 веке от них стали избавляться, а в 1628 году указом Папы Римского Урбана VIII написание смесоипостасных икон и вовсе было запрещено.
Смесоипостасная троицаСмесоипостасная троица
В России тоже были подобные иконы. Одна из них, например, украшала ворота главного Благовещенского собора в Тюмени. Позднее икона переехала в Ново-Тихвинский женский монастырь, оттуда – в краеведческий музей Свердловска, где и находится в настоящее время.
Священный синод РПЦ также причислил смесоипостасные иконы к еретическим и запретил их в 1764 году. Но несмотря на это, в отдаленных провинциальных церквях уцелели некоторые экземпляры, которые сейчас хранятся в музеях.
