Уродливый шут-горбун копирует жест греческого бога молчания Гарпократа.

Квентин Массейс "Аллегория глупости", 1510. Частная коллекция. Квентин Массейс "Аллегория глупости", 1510. Частная коллекция.

А во лбу у него "горит" камень глупости (да, тот самый, который мог располагаться где угодно, главное, чтобы на голове, и извлекался исключительно хирургическим путем, и желательно с разрезанием черепной коробки).

Это "Аллегория глупости" (ок. 1510) Квентина Массейса и создал ее он аккурат, когда в свет вышла книга "Похвала Глупости" Эразма Роттердамского. В рукописи говорилось о том, что глупость на самом деле есть проницательная мудрость, которая способна обличить ложное знание и фальсификационную ученость.

В XVI веке существовало два вида дурачков (забавы ради и глумления для): умственно отсталые шуты и шуты-комики, что-то типа современных стендаперов, которые использовали одеяния дурачков для сатиры. Такие эксперты по глупости.

Но тут такое дело, здесь сам Массейс выступает в роли комика-стендапера (Павел Воля тихо курит в сторонке) и создает юмореску — обличительный, гротескный, комический, нравоучительный памфлет (с идеями Эразма Роттердамского художник был знаком не по наслышке — писал парные портреты Эразма и Петра Эгидия, т.е знал гуманиста лично и мог слышать его теорию из первых уст).

Итак, что мы видим?

Во-первых или с одной стороны, дурачок-горбун отмечен всеми традиционными символами глупости. Тут вам и петух, и ослиные уши, и "звезда" во лбу (камень глупости), и колокольчики на красном поясе, и посох-маррот, увенчанный фигуркой другого дурачка с голым задом (был у художников эпохи Северного Возрождения такой грешок — любили они голые зады изображать; нет-нет, никакого срама, божеупаси, только очень емкая и наглядная метафора). Более того, сам персонаж весьма уродлив и явно страдает пороком разума (моя дочка говорит, что это баба Яга; ей 3,5 года, не стала ее переубеждать, да и надо ли?!).

Во-вторых или с другой стороны, дурачок этот копирует жест Гарпократа, бога молчания. Испокон веков молчание считалось великой добродетелью, связанной исключительно с мудрейшими людьми, такими как философы, ученые или монахи. Глупцы, как вы понимаете, молчать не умеют, более того, они хохочут, а это, скажу я вам, приравнивалось не просто к непониманию, но к невозможности понять (нет, "здоровый" люд на портретах не улыбается не по этой причине, а потому что зубы гнилые, вот так прозаично, увы).

Жест Гарпократа сопровождает надпись "Mondeken toe", что означает "держи рот на замке". И вот тут то и начинается вся соль или юмореска: наш дурачок молчит! Глупец молчит. Более того, он лукаво улыбается и глядит хитрым прищуром глаз. Лукаво и хитро! Дурачки так не умеют! Этот уродец, призванный развлекать публику, которая требует хлеба и зрелищ, знает много больше, чем мы с вами (напоминаю, глупость есть проницательная мудрость, которая способна обличить ложь).

Именно поэтому там, наверху и сбоку, образные оппоненты нашего героя — контрасты: пустослов-петух кричит во весь голос свои глупости, а голозадая фигурка глуповато лыбится.

Антиномией истинной глупости являются именно они — тот самый голозадый, венчающий посох-маррот и петух.

А наш шут-горбун личность ой какая не простая. Он не просто про мудрую глупость, но про то знание, доступное лишь людям с отметиной дьявола (во времена Массейса сумасшествие считалось именно приметой лукавого, оттого и уши ослиные рога черта напоминают, и нос горбатый, хмельной, красноватый).